Peregrino de la esperanza (3/4)

La esperanza es una de las tres virtudes teologales que el Papa Francisco define como « la más pequeña de las virtudes, pero la más fuerte » porque, según él, tiene un rostro : el del Señor Resucitado, (Ángelus del 15 de noviembre de 2015) que nos convoca y no defraudará nuestras expectativas.

Nuestro mundo actual tiene grandes expectativas, y estas expectativas se multiplican frente a los numerosos males que lo minan, conduciendo a una pérdida de sentido : estos males se llaman : el choque de las armas, la muerte, la destrucción, el odio al prójimo, el hambre, la « deuda ecológica », el descenso de la natalidad, las migraciones, por citar sólo algunos. En consecuencia, los llamados en favor de los presos, los enfermos, los ancianos, los pobres, los jóvenes y los emigrantes son prioridades que se nos invita a comprender como los nuevos areópagos.

Frente a estos numerosos lugares de muerte que ponen a prueba la experiencia de fe, la esperanza brota del corazón de los creyentes como nosotras para decir al mundo que sufre que Dios siempre cumple su promesa. Ciertamente a su tiempo, pero siempre la cumple. De ahí la pertinencia de la invitación intemporal del salmista : « ¡Sed fuertes y valientes, los que esperáis en el Señor ! (Sal 27,14).

Para los cristianos, pues, la esperanza es como una fuerza motriz que nos permite mirar a cada persona y al mundo con ojos renovados en la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Como tal, la esperanza aparece como una forma de mirar la vida y sus dificultades no como un mal, sino como una promesa de vida. A partir de entonces, nos llena esa vocecita que nos asegura que para Dios nada está perdido.

Pero entonces, ¿quién hablará de esta promesa de vida a este mundo en trabajo de parto ? ¿Quién se hará « voz de los que no tienen voz » ? ¿Quién, entonces, usará su voz para « llevar la libertad a los que se hunden en el calabozo de la desesperación » (tomando prestada una expresión muy querida por Aimé Césaire)

Como parte de este proceso de reapropiación de la virtud de la esperanza, el Papa Francisco nos invita a contemplar las vidas de los santos que permanecieron perseverantes en la esperanza. A este respecto, el testimonio de nuestro padre Santo Domingo sigue siendo uno de los más edificantes.

De hecho, en una visión que tuvo mientras rezaba en la Basílica Vaticana, Domingo vio a San Pedro entregándole el bastón de peregrino, mientras que San Pablo le daba el libro del Evangelio y ambos exclamaban « Ve y predica, porque Dios te ha elegido para este ministerio ». Ni que decir tiene que Domingo fue consagrado peregrino de la gracia y, por tanto, peregrino de la esperanza para sembrarla en el corazón de todos los hombres y mujeres de su tiempo. Esto es lo que hizo durante toda su vida, lo que le valió el nombre de « el hombre con las suelas al viento ». Esta es nuestra herencia, y este es también nuestro ADN como hermanas de la CRSD. Convertirnos en peregrinas, siempre en movimiento para sembrar esperanza en los corazones de nuestros contemporáneos.

Evidentemente, eso es lo que ya estamos haciendo. Ad intra : a través del cuidado de nuestras comunidades, de nuestras hermanas ancianas, de la atención al bien común, al cuerpo de la congregación, etc. ; ad extra : a través de nuestras diversas misiones de predicación explícitas e implícitas en los diversos areópagos a los que ya estamos acostumbradas, yendo constantemente a las fronteras de la existencia para ponernos en contacto con personas cercanas y lejanas, al servicio de la justicia y la paz, y explorando nuevos horizontes.

Sin embargo, aún más que eso, necesitamos reavivar la esperanza que hay en nosotras « atreviéndonos más audazmente » (Brené Brown) a ponernos en camino física, espiritual y moralmente, como buenas peregrinas que buscan a Dios... Para ello, necesitamos salir de nuestra zona de confort, de nuestras certezas, de nuestros proyectos bien establecidos, de nuestros logros, de nuestros miedos... y ponernos en camino hacia lo desconocido como Abraham, esperando contra toda esperanza. Domingo lo hizo atreviéndose a dispersar a sus hermanos cuando todos a su alrededor le disuadían de hacerlo. Los envió como peregrinos de la esperanza por los caminos de este mundo, contando con aquel que es la esperanza, porque la esperanza no es una palabra vacía, es una persona, Cristo. Y la esperanza de Domingo no se vio defraudada porque, como Abraham, nuestro padre en la fe, obtuvo gracia tras gracia y una multitud de hijos e hijas.

El reto para nosotras hoy, como hijos e hijas de Santo Domingo sería, como dice el Cardenal Godfried Danneels, Arzobispo de Malines-Bruselas -por analogía con la Iglesia- « aprender a evangelizar sin propagar la intolerancia. Aprender cómo se puede proclamar el Evangelio en un entorno donde hay tantas convicciones filosóficas, tantas formas diferentes de fe y de creencia. Aprender... cómo la legítima preocupación por no ofender a los demás en sus convicciones no nos lleva a sumirnos « por vergüenza o por miedo - en la indiferencia, el relativismo o la pereza ». En otras palabras, que seamos « evangelizadores transparentes, que sepamos dar testimonio con humildad y serenidad, que nos gratifique una perfecta armonía entre nuestra vida y nuestras palabras, entre nuestro ser y nuestra apariencia ».

Sin anclarnos en nuestras costumbres ni en nuestro pasado, se nos invita continuamente a « dejarnos reacondicionar por la gracia de Dios ». El padre Roberto Pasolini, nuevo predicador de la Casa Pontificia, decía en su sermón de Adviento de 2024 : « Hay muchos “no” que esperan ser pronunciados, no sólo contra el mal explícito, sino también contra el mal sutil que es la costumbre de continuar las cosas sin tener nunca la valentía de repensarlas seriamente y hacerlas juntos. Pero para pronunciar estos « noes valientes », tenemos que creer que Dios está actuando en nuestra historia y que « lo mejor está por llegar ». Pero también hay que decir muchos « síes » !

Firmes en nuestra esperanza, podemos atrevernos a decir que, a pesar de los vientos en contra que sacuden hoy al mundo, a la Iglesia y a la vida consagrada, a pesar de la disminución de las vocaciones, del envejecimiento de la Iglesia, y a veces también de la pérdida de credibilidad y la impresión de que la vida religiosa está desapareciendo, y de que la esperanza del mundo disminuye por ello ; ¡no se puede negar, sin embargo, que nos encontramos en una encrucijada de gracia ! Todo depende del punto de inflexión y del anclaje que tomemos como peregrinos hacia nuevos horizontes, físicos o no, interiores o exteriores.

Como el grano de trigo que ha caído en la tierra y dará fruto a su tiempo, esté o no dormido el agricultor, se nos invita a preocuparnos de la siembra bien hecha ; el resto pertenece a Aquel que hace que todo suceda a su tiempo. (Adagio africano) Es una invitación a la Paciencia, la otra cara de la perseverancia, que es la virtud cardinal que más necesita nuestro mundo para hacer que suceda el tiempo de Dios.

sr Florence Roko
Parakou, Bénin