Les neuf manières de prier de Saint Dominique - 1ère méditation

Publié le : 30 juillet 2015

Dans cette première méditation, Sr Catherine Aubin, nous invite à poser un nouveau regard sur les neuf manières de prier de Dominique.

Tous les témoignages des premiers frères qui ont connus parlent d’une même manière de son attitude pendant sa prière :
-  Il crie et il pleure.
-  On ne lui connait pas de lit : il prie toute la nuit.
-  Il fait des gestes.
Les auteurs du Codex Rossanius ont voulu que nous nous identifions à la prière de Dominique et que nous la transmettions. Quel trésor nous avons là !
Pendant la retraite, nous sommes invitées à nous laisser enseigner par ces « icônes ».

Regardons les neuf manières :
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Première étape

1) L’inclination
2) La prosternation
3) La discipline
4) La génuflexion, agenouillement
Deux mots résument cette étape : l’accueil de soi, de ses limites, de ses noirceurs ; accueil de Dieu en soi, de ce que je suis appelée à être, comme si le Seigneur nous disait : « libère toi de toi-même, accueille moi » Le deuxième mot est une préposition : avec. Avec le Seigneur, avec moi-même, avec les autres.
Un verset de la Bible : « Parle Seigneur, ton serviteur écoute ».

Deuxième étape
5) Dominique est debout dans une attitude d’écoute
1) Dominique a les bras étendus en forme de croix, dans une attitude de vie, de déploiement dans un face à face.
2) Les mains tendues, c’est l’extase, la sortie de soi. Dominique demande les dons du Saint Esprit pour ses frères.
Deux mots résument cette étape : la rencontre. Dominique est en face à face avec Dieu. Et une préposition : en. En Lui.
Un verset : « Je vous appelle mes amis ». Jn15, 15

Troisième étape
8) Dominique ne cesse de bouger = écoute et dialogue amoureux
9) Dominique s’en va sur les routes = itinérance
Un mot résume cette étape : le don.
Une préposition : pour.
Un verset : « Qui demeure en moi et moi en lui porte beaucoup de fruits. »

Le but de ces neuf manières : que nous trouvions notre façon de rejoindre notre cellule intérieure.
Elles correspondent à cette question dans Genèse 3 : « le Seigneur demanda à Adam, où es-tu ? ».
Nous sommes invitées à nous demander où nous en sommes. Nous pouvons partir des quatre grandes émotions que nous pouvons identifier tous les jours : la peur, la tristesse, la colère, la joie.

Conclusion :
Ste Thérèse de Lisieux compare notre cœur à une lyre, une cithare à quatre cordes pour aimer Dieu, les autres et soi-même. Quatre cordes pour quatre façons d’aimer.
-  Corde filiale. Aimer comme un enfant, comme enfant du père. Première étape : nous laisser aimer par le père
-  Corde de l’amour fraternel. Deuxième étape : Jésus notre frère. Faire la volonté du père.
-  Corde sponsale, d’époux et d’épouse (8ème manière). Dominique st l »poux du Christ.
-  Corde paternelle (maternelle). Dominique dans la 9ème manière devient père.

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